远方高中作文

远方高中作文14篇

在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家整理的远方高中作文，希望对大家有所帮助。

公元前278年，汨罗江畔。

或许你们永远都体会不到我此刻的心情。望着这片大好河山与滚滚东逝的江水除了哀叹，心痛，我还能做些什么!还能怎么办啊?天啊!地啊!你们为什么不睁眼看看!睁眼看看!

民生多艰，奸佞当道，灵修浩荡。朝堂之上，背绳追曲，竞以周容。余是不忍此态，宁孤独穷困，宁溘然流亡。

既遭放逐，游于江潭，行吟畔泽。渔夫见我，颜色憔悴，形容枯槁，问吾非三闾大夫?何故至于此态?吾曰，举世皆浊我独清，众人独醉我独醒。渔夫笑我，既然皆浊，何不掘其泥而扬其波?既然众人皆醉，何不哺其糟而歆其醴?

自前世固然，鸷鸟不群。老人家，异道何以相安?方圜岂能周兮?世人笑我愚昧无知，不会审时度势。罢了，芳与泽杂糅，唯昭质其未亏也。宁赴湘流，葬于鱼腹之中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃。

此时的心真痛，楚地民众，屈原无能。无力回天，唯有一死以示我清白之心。别了!

说罢，如断线的纸鸢似挣脱束缚般一头扎入江中。

江水东流，无痕无迹。历史留笔，名垂千古。

回到现在，跨越五千年历史长河。屈原之心如滔滔江水般奔流不止。

不会忘了，那位抗倭的名将戚继光。不会忘了，淮海之上那位身披战甲的老人关天培，不会忘了，那位为弃医从文的一代大师鲁迅……

永远记得，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”;林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”

五千年华夏，五千年积淀。中国形成了以爱国主义为核心的中华民族精神。而屈原，随与我们相隔遥远，但是屈原的爱国之心去犹如一颗明星，历经千年仍然绽放着熠熠的光辉。

仰望星空，它是那样庄严而圣洁;那凛然的正义让人充满热爱，感动敬畏!

仰望星空，它是那样壮丽而辉煌，那永恒的炽热，让人燃起希望的烈焰，响起春雷!

你听过林海的远方的寂静吗？

习惯穿梭于人潮涌动的都市，却找不到心中原有的那份宁静。突然你就会想念，想念你那个飘在梦里却始终回不去的地方。“月是故乡明”不知是何人说的，但此刻我却明白他也有一颗思念的心。想念着远在他乡的亲人。

听说今年有“常回家看看”这条“令”。往往有很多事初衷是好的却用错了方法，以至于将一些人困在了里面，有些依旧如此。我不懂那些文令的含义，而我却知道一个游子的心。

记得好些年以前看过这样一则故事，讲述的是一个“凡人”怎样去找自己佛缘的事。故事里的智者告诉他“只有光着脚给你开门的人才是你真正地佛缘”，于是他走遍千山万水，也投宿过无数次，在这无数次里没有一个人是光脚给他开门的。斗转星移，多年后身心疲惫的他回到了自己的家，到时他才想起这个地方已阔别了整整十年。他叫了声妈，不久门开了，看着满头白发的母亲他落泪了而泪珠也同时砸在了那双光着的脚上。故事中的那个“凡人”是幸运地，至少他找到了自己的“佛缘”，而世人却还在追寻……

多年后的今天，是谁让我们难以去顾忌那个家，那个自己成佛的地方？

是纸醉金迷的潮水，是一颗麻木的心还是我们的无奈？或许这是个沉重的问题重到可以舍弃成“佛”的机会，或者说是错失。

人潮涌动多么切意的形容，在这个洪流中我们只是一滴想汇去大海的水，却有一颗跃龙门的心。忘不了无数个为梦想煎熬的夜晚，被那颗滚烫的心灼红了双眼。幸好有你们的陪伴我的亲人。其实善恶就只差一步，是你们带我去了正确的那边。我是幸运地，因为我有我爱和爱我的人。

远方依旧寂静吗？

可能人总是这样吧！心，总是向往远方。

因为遥远，曾经熟知的一切变得亲切而美好；因为遥远，陌生的一切变得神秘而充满诱惑；因为熟悉，反而忽略了身边的风景，忽略了身边的亲情和友情。人，有时候需要行走，在行走中，体味一下远方，回来后，会更加珍惜身边的人与环境。

我，总是向往远方。远方总是能带给我无限的遐想，会把那些美好的东西寄望于远方。不得不承认，我是一个爱幻想的人，幻想的过程自由而轻松。把不可能完成的事情寄望于幻想中，远方就是幻想中的最佳背景。

自以为喜欢幻想的人不是喜欢逃避，而是在给自己动力。

我常想着：远方的景象一定是十分美好的，远方就像是一个世外桃源。没有丑恶的东西，这样的存在于每个想去远方人的心中。

人，生来就喜欢完美的景物，希望身边的一切都完美无瑕。如果你在远方的火车上，睡梦中你会幻想：明日一早醒来看到的完美风景，下车后看到的每一个人都是纯朴而友善的笑脸。记得从前坐火车旅行，我喜欢享受的就是夜晚坐在窗外，望着幽深的窗外边，听着手机里舒缓的歌曲，憧憬着远方的景象，在对远方的期盼中走向远方。

或许这就是人的天性。

我们总觉着远方美好而神秘，远方有我们的精神寄托，又对未来的美好期盼，这些期盼也许比并不会实现，就像陶渊明笔下的世外桃源只存在于你的想象中。但起码你对未来是心存希望的，不想对未来不抱有希望的人那样整天垂头丧气，生活毫无滋味。

其实，我也无法解释明确我喜欢远方的真正原因，我对未知是那么的着迷向往。我终日忙碌，只是想离开这个构造快乐的地方，去远方流浪。

我清楚的知道：没有虚伪，没有斗争的世界，根本不存在于地球的任何一个角落。一句“龙泉挂壁作雷鸣”不过是少年意气罢了。

每个人的远方都是未知数，所以心总是在追逐远方。

漫漫人生路，没有尽头，只有美丽的远方。远方是什么？没有一个人知道，所有人都在奔向远方。远方的美丽之处在于，在你到达远方的时候，能够享受远方。

要走向远方，必须要为自己定一个目标。远方是什么？远方在哪里？只有明确了远方，才能迈出那走向远方的脚步。中共成立以来，一直向着建成共产主义的理想迈进。从嘉兴南湖的红船到南昌的枪声，从陕西的窑洞到北京的天安门，从在温饱线上挣扎到总体小康的实现，这一个个坚实的脚印都有一个至高无上的理想在领导。诚然，目标并不是随随便便可以实现的，它需要我们去为之拼搏，并付出血和泪的代价。

走向远方的过程中，拼搏是必不可少的，而拼搏的痛苦也必须去努力承担。1931到1945年，中华民族危急存亡的14年，千千万万为抗战胜利流血牺牲的人，都是在中华民族走向复兴的过程中拼搏的'最好见证。相反，晚清政府昏庸懦弱，不知道迈出拼搏过程中痛苦的每一步，最终只能落得被革命党人推翻的下场。如今的我们，也正是在 ……此处隐藏4295个字……，不是向往远方，只是从自己活腻了的地方到另一个人活腻的地方。

那这种对远方的喜爱究竟从何而来？有人说，为了逃避眼前的蝇营狗苟，那不如推进了看看这苟且。生活的单调，工作的压力，学习的压力，社会的缺陷？显然，这困扰着古今许多人，李白有“安能摧眉折腰，使我不得开心颜？”，陶渊明选择“种豆南山下”独善其身，自矜于沟渠，陶元亮又云“问君何能尔？心远地自偏。”苏轼又道“一点浩然气，千里快哉风。“可见远方，不是地远，是心远。

然而这种高远的境界只为少数人所有，虽然我也希望能拥有那登高阁之快感，但是对于大多数人，对于整个社会来说，我所期望的远方，应是一个兼爱的时代，它应是一个环境，使人身在其中，能地不远而心远。李白散发弄扁舟，文人归隐，莫非是对社会不满，对统治阶级不满。但是其中，还是有许多有志之士在流血奋斗，所以朝政瓦解，自由呼喊着要自己起义！于是我们有了如今生活的国度、城市。

社会的迂腐与残缺还将大多数人困于金钱的牢房之下，并非苟延残喘，而是碌碌无为、身心俱疲，许多人还不会体会学习的乐趣、用工作为社会做贡献的喜悦，陶渊明老年归隐重读山海经时，也重燃了对社会的殷切希望，可见他也只是心有余而力不足。而对于现世的我们，这些走出了大牢房，却依旧带着手铐、脚链的人，只愿能携取“浩然气”于心、“心远”之气于魂，再将革命志士的刀斧借用，砍除桎梏。

我觉得这样的远方不远，绿草绵延而来的波涛即将现于脚底，伟大的时代会形成于每个人小小的伟大，它的莅临，是每个人脚底都有炽热的烫帖，每一寸热土都是远方！

远方，是李白“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”对仕途的追求；

远方，是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”对苍生的心忧；

远方，是苏轼“竹杖芒鞋栏胜马，一荔烟雨任平生”对闲适的向往；

远方，承载的是理想，是未来；寄予着我们甜美的满心期待，如同五彩斑斓的肥皂泡，变幻出我们心底最深切的渴望。

站在人生的十字路口，青春的风铃正在叮当作响，那动听的清脆悦耳，提醒着我：你的远方？

我的远方是明天。明天，从晨曦未露的那一刻我便要以专心致志的态度对待学习，收起玩世不恭的散漫心态，让一天的时光不留遗憾。明天，从晨曦未露的那一刻我便要保持自信与微笑，善对自己，笑对他人。明天，从晨曦未露的那一刻开始，我便要以无畏的态度面对生活，坚强，勇敢，不管是痛，还是累，拭去胆怯的泪水，重新出发。明天……

我的远方，是高考。高考，一个浸透着无数人希望的名词，我将它作为远方，所以我已经为它奋斗了13年。在还剩下169天的今日，我告诉自己的是：继续奋斗。鲁迅先生说：“真正的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”因此我告诉自己，直面高考。我将高考作为我的远方，却不会将它作为我的最终目标，高考不是龙门，而我也不是鲤鱼，鱼越龙门并不意味着最终的胜利，没有越过的也未必是人生的败者。

我的远方，是生命的终点。朱自清先生说：“人赤裸裸地来，又赤裸裸地离去。”其实不然，生时，我们是一无所知的孩童，而死时，我们却带有一生的欢笑或悲苦。我的远方，是生命的终点，在生命即将终结的那一刻，不会因为禄禄无为而悔恨，不会因为无意错过而遗憾。

海子说：“从明天起，劈树，喂马，周游世界”，但他却在未走到远方时，便将自己的生命结束在冰冷的铁轨上，是无奈，还是绝望永远无法到达的远方？

远方不是沙漠中虚幻的海市蜃楼，也不是海域中的蓬莱仙境，相信自己，坚定无畏，我可以到达我的远方。

熟悉的地方没有景色，最好的地方都在远方。

——题记

我未尝去过远方。远方或许是海吧。在漫长的进化开始之前，在天地间还没有我的时候，我是从那里走出来的，现在我想回去看看，看看那种金黄，看看那种天蓝。我曾听说海一望无边，我曾听说海喜怒无常，我曾听说在海和天相接的地方会长出太阳，那条隐约的浅线在清晨发出柔柔的金光，然后太阳出来，喷薄出壮阔，迸溅出光芒。而我可以独自一人躺在小岛的小山上静静看着这景色，我眼中有天与海，而我是这天与海的一部分。

远方或许是沙漠吧。我看得到楼兰商人的商队吗？我听得见遥远的的驼铃声吗？我能不能闻到那来自千年前的历史气息？我喜欢沙漠的无形和流动，你只需光着脚站着，而沙被风赶着向后流动。你以为你只是衣袂飞扬地静止于天地间，而实际上你在向前。这像极了命运像极了历史。你可以什么都不做，但无法否认我们都被历史推着向前。你看，忘记所有关于红尘的琐事，看那些起起伏伏的柔美曲线随风流动，听听热浪会不会有声音，我可以做做半个哲人。

远方或许是森林吧。林木参天，百兽争走，缠绕着树干肆意攀援疯长的粗犷藤蔓，高的直直插入云雾里的沉默的树，开得妖冶放肆的硕大的花，深绿色的毛茸茸的苔藓，黑得发亮的甲壳虫，强壮的大黑蚂蚁，细长鲜艳的蘑菇，轻健的鹿，拥有甜美嗓音的鸟……让我做个山间的野人吧，日出而作，日落而息，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，虎为邻，鸟为友，看看树木枝叶上的曙光，看看树梢上的星辰，听听虫鸟的歌唱，听听树木抽芽的声音，生活辛苦而满足，幸福而疯狂。

远方或许是什么，或许，或许，也只是或许。我梦中出现过无数次的远方，我脑海中闪现的无数个关于远方的画面，我听说过的无数个别人口中的远方，都在我心里像个涨了气的可乐罐，它在等着有天我拉开它，然后惊喜欢快地涌出来。是啊，我不曾去过远方。我想我该去看看远方。

一直以来，距离对我来说是不可抗拒的，它成了我的执念，支撑着我的精神和灵魂。

我不记得距离是如何在我心中生根的。等我反应过来的时候，他已经长成了我心中郁郁葱葱的样子。它标榜枝叶，树叶间的摩擦仿佛在说：走远点！再远一点！穿过人山人海，走向更远更广的地方！声音一次比一次清晰有力。我无法逃避它的困惑，心甘情愿地陷入遥远的思绪。

很多人都无法理解我的坚持，包括我的父母。我妈一直希望我离她近一点，不要流离失所。对她来说，一个女孩最大的幸福就是稳定，离开家乡太果断，她担心我承受不了我要忍受的苦难。但我尽力不听，坚持要逃跑。为此，我们吵了很多次架。

朋友也劝我不要想着跑那么远。他们问我为什么拒绝留在这里。这里有我爱的人，也有我在。生活的痕迹。我不会一个人在这里。我无法回答去远方的目的是什么。但我知道，走远不是为了逃避，也不是为了别的。可能是因为老公的野心无处不在，我被彼此亲近的骄傲所吸引。也许我只是想找一个喜欢的城市定居。就像汪国真说的，我不知道远处有什么在等着我，只知道那不会是地狱，也不会是天堂。希望远方是海。我想活得清楚，死得悲剧。

不知道想去哪里，也不知道具体是哪个地名。每当有人问：你想去哪里？我的回答总是：不知道。我想，透过花，透过彼岸，我们可以看到雾后的远方。那一天，我可能会怀念家乡的街道，然后理解乡愁。

汪国真说：我不考虑能不能成功。既然选择了一个遥远的地方，我只在乎艰难困苦。我不去想未来是平坦的还是泥泞的。只要热爱生活，一切都在意料之中。我也是。